Historia

Kiinan kulttuuri on noin 5400 vuotta vanha ja yksi vanhimmista nykyään säilyneistä yhtäjaksoisista kulttuureista. Varovaisen arvion mukaan perinteinen kiinalainen lääketiede on noin 3000 vuotta vanha. Epätarkkuus johtuu kiinalaisten “valtakunnanhistorioiden” legendaarisuudesta. Kiinan varhaisinta vaihetta onkin nimetty legendaariseksi ajaksi (2852 e.Kr. – 2205 e.Kr.), jota hallistivat legendaariset keisarit. Kiinan dynastinen historia alkoi 1700 e.Kr. Merkittävä Kiinan kulttuurin moraalinen noususuhdanne koettiin idealistisen ja humanistisen yhteiskuntafilosofin Kong Fu Zi'n (551 e.Kr. - 479 e.Kr.) elinaikana.

Yksi tärkeimmistä perinteisen kiinalaisen akupunktion teoksista on Nei Jing (600-700 jKr). Kiinalaisten mukaan alkuperäinen Nei Jing olisi kirjoitettu 200 e.Kr. - 100 e.Kr. Intialaisten mukaan akupunktio keksittiin Induksen laaksossa, josta se kulkeutui Nepalin kautta Kiinaan. Veeda-kirjoissa, joiden on sanottu syntyneen 7000 vuotta sitten, on mainittu “neulaterapia”. Intialaiset puhuvat Suchi-veedasta, joka heidän mukaansa sisältää akupunktion perusteet. Intialaisessa lääketieteessä, Ayurvedassa, puhutaan kehossa kulkevista kanavista (praanavasrota), joita pitkin praana, eli Qi kulkee. Kiinalaiset ovat todennäköisesti saaneet lääketieteellisiä ideoita intialaisilta ja persialaisilta. Nämä olivat saaneet ne todennäköisesti sumerilaisilta.

Akupunktio on vain yksi osa perinteisen kiinalaisen lääketieteen koko kirjosta. Sen harjoittamisen edellytyksenä on ymmärtää perinteisen kiinalaisen lääketieteen peruskäsitteet ja teoriat.

Qi

Yleisfilosofisena terminä Qi merkitsee erilaisia luonnonvoimia, jotka voivat olla terveydelle haitallisia tai hyödyllisiä. Aine ei ole kuollutta, vaan tiivistynyttä Qi´tä. Qi tiivistyy ideoiksi, tunteiksi, aineellisiksi muodoiksi ja ihmisen ruumiiksi.

Yin - Yang

Yin-Yang koulukunnan opit ovat vaikuttaneet monille eri aloille ja ovat hajonneet varsin laajalle ympäristöön. Yhteispiirteenä koulukunnan edustajille ovat yin-yang teorian ja elementtiteorian kannattaminen jossakin muodossa.

Yin ja Yang ovat Qi'n kaksi eri aspektia. Teoria jakaa ilmiömaailman kahteen erilaiseen tekijään, jotka ovat riippuvaisia toisistaan. Sairaus käsitetään vastaparien tasapainottomuutena. Vastaparit voivat olla joko vajaatilassa tai ylitilassa. Yin ja yang ovat vuorovaikutuksessa keskenään kontrolloiden toinen toistaan. Esimerkiksi yin'n vajauksen seurauksena yin ei pysty kontrolloimaan yang'ia ja syntyy yang'in suhteellinen ylitila. Seurauksena elimistön ylivilkkaus. Oireina saattaa olla unettomuutta, laihtumista, päänsärkyä, lievää lämpöä ja ärtyneisyyttä. Vastaavasti yin'in ylitilan seurauksena ihminen muuttuu laiskaksi ja “vettyy”. Vastapareja pitää olla yhtä paljon.

Yin yö kylmä kostea vesi pehmeä hidas rauhallinen nainen sisus alaosat rinta rakenteet

Yang päivä kuuma kuiva tuli kova nopea rauhaton mies pinta yläosat selkä funktiot

Elementit

Zou Yan toi Intiasta ja Persiasta elementtiteorian Kiinaan 430 e.Kr. - 350 e.Kr. välillä. Elementtiteoria perustuu systemaattisen vastaavuuden oppiin. Kiinalaiset jakavat Qi’n viiteen toiminnalliseen laatuun.

Jokainen Qi’n laatu vastaa omista sisäelimistään ja muista sille kuuluvista toiminnoista. Meridiaaneilla on jokaiselle elementille omat hallintapisteensä, joista pystytään vaikuttamaan eri elementtien suhteisiin. Viisi elementtiä luovat keskenään dynaamisen kierron. Elementtiä hoidetaan kokonaisuutena. Sitä ei voi pilkkoa eri osa-alueisiin. Joten hoidettaessa fyysistä vaivaa hoituu samalla psyykkeen puoli. Ihminen käsitetään psykofyysisenä kokonaisuutena ja hoidetaan myös sellaisena.

Meridiaanit

Qi ylläpitää kaikkia kehon toimintoja. Qi on dynaamista, joten sen on päästävä esteettä virtaamaan elimistössä.

Elimistössä Qi virtaa meridiaaneissa. Päämeridiaaneja on kaksitoista kappaletta, jotka jakautuvat symmetrisesti kumpaankin kehon puoliskoon. Jokaiseen raajaan menee kuusi meridiaania. Kehossa ne yhtyvät ja ruokkivat sisäelimet. Jokaisella päämeridiaanilla on eroava meridiaani, lähtevä-, saapuva- ja pitkittäinen luo-kanava sekä lihasjännemeridiaani. Lisäksi on kahdeksan ekstrameridiaania, joista kahdella on oma meridiaaninsa ja kuusi muuta “lainailee verkkoa” muilta meridiaaneilta. Meridiaanit luovat yhtenäisen lenkin, jossa Qi virtaa meridiaanilta toiselle läpikäyden vuorokauden aikana kaikki elimistön kaksitoista päämeridiaania. Päämeridiaaneista ja luo-kanavista haarautuu edelleen pienempiä haaroja luoden tiheän verkoston.

Elimistön jokainen orgaaninen solu saa elinvoimansa tästä meridiaanijärjestelmästä. Tämä tiheä verkosto toimii fyysisen kehomme muottina ohjaillen sen kaikkia elintoimintoja. Mikään ei toimi ilman sitä. Perinteisessä kiinalaisessa lääketieteessä fyysistä kehoa ei edes pidetä substanssina. Se on vain edellämainitun karkea jatke. Fyysinen puolemme ei ole koskaan sairauksiemme syy. Syyt löytyvät meridiaaniverkostossa virtaavan Qi'n tukoksista ja laadullisista tasapainottomuuksista. Qi'n laadullinen tasapaino ja esteetön virtaaminen takaavat terveen fyysisen kehon.

Psykofyysisyys

Itämaisen ajattelun mukaan ajatus ohjaa energiaa ja energia ohjaa ainetta. Meridiaanijärjestelmä reagoi ajatuksiin ja sitä kautta ajautukset vaikuttavat fyysiseen kehoomme. Esimerkiksi negatiiviset tunteet häiritsevät sitä Qi’n laatua, joka ylläpitää Qi’n tasaista virtausta. Kun muistamme, että Qi’n on virrattava tasaisesti terveessä kehossa, on ilmeistä miten paljon negatiiviset tunteet ja ajatukset sairastuttavat meitä. Kiinalaiset sanovatkin, että sairauksiemme syistä 80% johtuu negatiivisista tunteista.

Sairauksien syyt

Kiinalaisen käsityksen mukaan terveydelle haitalliset tekijät jaetaan kolmeen luokkaan:

1. Ulkoiset syyt eli kuusi ulkoista haittavaikutusta
1. Tuuli
2. Kylmyys
3. Kesäkuuma
4. Kosteus
5. Kuivuus
6. Kuumuus

2. Sisäiset syyt eli seitsemän tunnetilaa
1. Ahdistuneisuus
2. Surullisuus
3. Pohdiskelevaisuus
4. Ilo, joka saa sydämen läpättämään
5. Viha
6. Pelko
7. Pelästyminen

3. Ei ulkoiset eikä sisäiset syyt.
-rakenteelliset heikkoudet
-ravitsemus, ravinnon laatu
-seksuaalisuudesta aiheutuvat haitat
-ylirasitus
-onnettomuudet
-suolistoloiset ja myrkyt
-viivästynyt hoito

Ulkoiset haittavaikutukset ovat itsessään neutraaleja luonnonilmiöitä eivätkä sinänsä haitallisia. Ulkoisten haittavaikutusten ja sisäisten syiden välillä on vastaavuudet elementtiteoriassa. Tietty sisäinen syy mahdollistaa vastaavan ulkoisen haittavaikutuksen pääsyn elimistöön. Esimerkiksi kiukku tuulen, pelko kylmyyden jne.

Akupunktio

Akupunktiolla pyritään palauttamaan elimistön Qi’n esteetön virtaus ja laadullinen tasapaino. Terveessä ihmisessä Qi virtaa esteettä. Qi’n kierron häiriintyminen johtaa sairauteen. Kiinalaisittain ajateltuna kipu johtuu joko Qi’n tai veren tukkeutumisesta. Poistamalla tukokset, myös kipu poistuu. Pelkkä kivun poisto, ilman tukoksen aiheuttajan selvittämistä, on tietysti kiellettyä. Sen takia on selvitettävä syy Qi’n kierron häiriintymiselle ja hoidettava myös se.

Lähteenä Raimo Lindroosin Prometheus Instituten kurssimateriaalit
Alan koulutusta: http://www.prometheusinstitute.fi/koulutus/kurssit.htm